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大唐故事|“大一统”理想背后的男人

糖糖 大唐不夜城官方 2024-03-30


2021

06/09

和同一家

-大-唐-故-事-


何为大唐气象,何为大国气象

是“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的澎湃

是“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家”的祥和

是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的从容

大唐不夜城的二十四根大唐文化柱

浓缩串联起三百年大唐盛世风华


我们已开设“大唐故事”专栏,跟随糖糖一同走进不夜城的大唐文化柱,品读历史,一同细细感受千年前盛世大唐的绝代风华。


今天为大家带来的是——和同一家



大唐帝国是古代中国达到鼎盛的标志,从“贞观之治”到“开元盛世”,唐王朝在那个年代成为世界中心,维持了一百多年的巅峰,这段时间也被后世推为中国古代大一统王朝的“标杆”。唐太宗李世民,作为“大唐盛世”的奠基人和开创者,一直以“一代明君”的身份受到后世人的崇拜和景仰。而他所推行的开明的民族政策,对后代的影响尤其深远。


唐太宗像


后世学者们在说到唐代文化繁荣的原因时,必然提及唐太宗实行的进步民族政策,认为其孕育了李唐一代的精神风貌:“李唐一代之历史,上汲汉、魏、六朝之余波,下启两宋文明之新运。而其取精用宏,于继袭旧文物而外,并时采撷外来之菁英”。所谓“外来之菁英”,即当时唐帝国周边的少数民族政权,而它们之所以能成为中华文明的重要组成部分,与唐太宗在位期间的民族政策有着密切的关系。


01


自古以来,中原汉人王朝都把自己奉为正统,而将周边的少数民族部落视为是未开化的“蛮夷”,对其有很多压迫、歧视甚至暴力讨伐。而少数民族往往也自视极高,如自称“天所立匈奴大单于”、“胡者,天之骄子也”等,这都使得中央王朝和少数民族之间的矛盾一度尖锐。从西周末年犬戎闹京、到秦始皇修长城防御匈奴、再到汉武帝北征大漠,中原王朝与少数民族政权的摩擦数千年间几乎从未停止过。但另一方面,双方不断碰撞却也为民族之间的相互了解以及融合打下了基础。在经历大量的接触和交往后,少数民族逐渐有了对中原地区的“身份认同”、“慕中国地利”,双方的政策也慢慢有了改变。汉元帝时,王昭君出塞,与南匈奴首领呼韩邪单于结亲,就是民族政策进步的体现。


昭君出塞


经过了魏晋南北朝持续四百余年的一次民族大融合后,到隋唐时又出现了不少新兴民族。唐太宗即位初期,唐朝周边的少数民族包括突厥、铁勒、吐谷浑、稽胡、吐蕃、党项羌、奚、契丹、西域诸胡、薛延陀、百济、高丽等。这些民族对于唐朝的态度总体上比较友好,大都向唐太宗称臣、朝贡,但有时也会小小地不安分一下,冒些杂音。


松赞干布和文成公主


对于少数民族,唐太宗恩威并举,既有征伐,也有安抚,胡萝卜和大棒双管齐下。唐太宗通过一系列军事活动,成功使突厥内附,并安置了党项羌、平定薛延陀、帮助吐谷浑复国、平定高昌、焉耆及在西域具有较大影响的龟兹,一时之间令“西域震骇”,同时遣文成公主入藏,与吐蕃君主松赞干布和亲,从而使得两国之间实现了较长时间的和平共处。此外,唐太宗还设立了一系列的都督府、驿站等,基本奠定了唐朝初年国家统一、稳定的大局。


02


唐朝开国皇帝李渊,出身于关陇的贵族家庭,皇后窦氏,是北周文帝宇文泰的外孙女,所以唐太宗也具有部分鲜卑族的血统。也正因此,唐太宗的民族政策非常开放,他曾说:“自古以来,中原王朝的统治者都以汉族为尊,轻视少数民族,只有朕对大家都是平等看待的。”


李渊和窦皇后


而唐太宗确实也说到做到,在位期间,他一直有意加强民族间的交往与联系。给予少数民族部族的首领大量“优惠政策”,赏金赐银、加官进爵,破突厥后,对来降的部落首领一律拜为中郎将,其中五品以上的官员竟达上百余人。他还积极推进民族间的经济和贸易来往,并且帮助其平定内乱、安置部族,从而赢得了许多民族的誓死效忠,消除了民族隔阂,最终实现民族友好、民族融合的目的。


唐朝与少数民族互市


唐太宗以国家强大的政治力量为基础,把开明的民族政策由理论变为实践,让“大一统”的理想照进了现实。


03


武则天长安四年(公元704),吐蕃王朝第三十五任君主赤都松赞去世,他的儿子尺带珠丹继位。六年后,吐蕃遣使出使大唐,献上良马千匹、黄金二千两作为聘礼,向唐朝求亲。最终唐中宗决定让雍王李守礼14岁的女儿金城公主和亲。金城公主携带了唐朝的大量经书、历法书籍和医学著作进藏,与尺带珠丹成亲。尺带珠丹专门为公主修筑了城池,作为她的住宅。


尺带珠丹与金城公主


尺带珠丹在给唐中宗的上书中写到:“外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家。天下百姓,普皆安乐”。首次提出了“和同一家”这一说法。由于唐太宗在位时期,将文成公主认为自己的女儿,让她与松赞干布和亲。因此尺带珠丹作为松赞干布和文成公主的后代,自称是唐高宗的“外甥”,称自己和唐朝是“舅宿亲”。



唐朝绵延近300年的时间里,与周边突厥、吐蕃等八个少数民族共和亲达28次,对中华文明的发展产生了深远的影响。而唐太宗个人开明的民族观念和人性化的民族政策,让“四方诸夷,咸来朝服”,与各民族和平共处,最终缔造了“和同一家”的和谐盛世。直到今天,我们想要实现真正意义上的民族平等,千年前唐太宗在这方面所推行的政策与所作出的努力,对我们仍然具备深刻的参考价值。



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